Drops

E chegamos ao Sopro 50! Nesse número, resenho o livro La comunidad de los espectros. I. Antropotecnia, do filósofo argentino Fabián Ludueña Romandini. Pra quem se interessa por bio(zoo)política, pela relação homem-animal, pelas raízes cristãs do atual descalabro ambiental, e pela importância das imagens na liturgia política ocidental, a leitura do livro de Ludueña é indispensável; a resenha que escrevi, apesar de longa, não dá conta da riqueza crítica, da agudeza e da disposição para o debate contidos na obra e no pensamento do seu autor. Estamos preparando a tradução do livro para publicar em 2012 pela editora Cultura e Barbárie. Para quem se interessar e não quiser esperar, é possível comprar o livro online, no site da Mino y Dávila editores. Seguindo a minha resenha, publicamos uma bela resposta de Ludueña a ela, que é, acima de tudo, uma carta aberta ao diálogo com os leitores do Sopro, e com o público brasileiro em geral.

Em tempo: o Sopro já publicou uma resenha de outro livro de Ludueña, Homo oeconomicus. Além disso, cabe ressaltar (o que já fiz na resenha), a proximidade do pensamento do filósofo argentino com o de Emanuele Coccia, seu maior interlocutor. De Coccia, o Sopro publicou um verbete, Caráter, e, sobre ele, a resenha de seu livro A vida sensível, livro publicado pela primeira vez em português, pela editora Cultura e Barbárie.

A renovação em curso do pensamento, ainda que abafada pelas repetições acríticas de conceitos de Agamben, Nancy, Negri, Sloterdijk, etc., que Ludueña, Coccia e toda uma nova geração de filósofos está levando a cabo, não é, em bom português, pouca coisa. Não se trata mais de acabar com a metafísica, projeto antigo e destinado ao fracasso, mas, ao contrario, reabilitá-la para compreender e ajudar a nos livrar, enfim, deste fantasma chamado de teologia, ou filosofia messiânica, que ainda hoje (talvez mais do que nunca) nos assola com suas ilusões salvacionistas. Para citar Araripe Jr.: "são de pedra os monstros, que fazem esgares das torres da velha cathedral e não obstante assustam os desprecavidos que ali penetram". Ainda somos esse desprecavidos. Mas, talvez, não por muito tempo.

O Sopro 49 está no ar. Além de Notas sobre o local, texto do TIQQUN, traduzido por Vinícius Honesko, do Flanagens (onde a tradução foi publicada originalmente), a edição traz as três primeiras Notas para a reconstrução de um mundo perdido, de Flávio de Carvalho. Todas as 65 Notas serão (re)publicadas de forma seriada no Sopro (aqui a página especial onde ficará o índice delas).

Como sempre, recomendo visualizar o Sopro 49 no formato .PDF

Um bocado atrasado, o Sopro 48 está no ar, com um belíssimo texto de Agamben sobre os "problemas espirituais" e o verbete Antropofagia, escrito por Alfred Jarry em 1902. A tradução do primeiro foi feita por Pedro Paixão, artista e pesquisador português (e também blogueiro); enquanto a do verbete de Jarry ficou por conta do Marcelo "Incinerrante". 

Como sempre, recomendo a leitura no formato .PDF. 

E já que não fiz propaganda do Sopro 47 no blog, aqui vai: o número traz, na seção Arquivo, o Diário de Terror (esboços para uma teoria da danação), de Lúcio Costa, escrito em 1952; e o verbete Pesquisador, de Raúl Antelo. Aqui o link para visualizar em .PDF.

Por fim, autojabás: faz algum tempo é possível visualizar os vídeos de dois ótimos eventos organizados por alunos de Direito da UFSC ano passado - Direito e Literatura, e Direito e Ditadura. Aqui é possível visualizar os vídeos com as falas do primeiro; e aqui a mesa do segundo na qual participei.

O Sopro 46 está no ar com 20 Aforismos de Franz Kafka na tradução pioneira (a primeira mundial) feita por Otto Maria Carpeaux em 1943. Entre eles, há preciosidades como "Existe conhecimento do diabólico, mas não existe fé nele; pois não existe mais diabólico do que existe" e "É só por nossa noção de tempo que falamos de Juízo Final; na verdade, é um permanente tribunal de emergência". Além disso, seguindo os aforismos, republicamos também o texto Meus encontros com Kafka, de autoria de Carpeaux. As imagens que ilustram o número são da série "Ruínas de Detroit", de Yves Marchand e Romain Meffre.

Clique aqui para acessar o Sopro 46 em PDF (recomendado)

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Dois sites bacanas para download de livros gringos: V£R$O e Monoskop/log - esse tem até uma seção chamada Wishlist, em que v. pode "encomendar" livros; o curioso é que o site, que disponibiliza basicamente livros de "esquerda" e relacionados ao compartilhamento de informações, recebeu pouquíssimas reclamações de editoras.

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O blog que eu tenho mais gostado de ler nesses tempos em que a credulidade petista de boa parte da blogosfera beira os limites do absurdo (com a defesa de Belo Monte; a alegação de haver interesses escusos de intelectuais contra a nomeação de Emir Sader na presidência da Fundação Casa de Rui Barbosa; a idéia de que, no governo Dilma, veremos avanços como o casamento gay, legalização do aborto e julgamento de militares da Ditadura - os três juntos) é O Ingovernável, de Moysés Pinto Neto. Bruno Cava, um petista não-crédulo, também tem feito ótimas análises no seu Quadrado dos Loucos. Por fim, na área de cinema, vale a pena visitar o incinerrante.com, tocado por Marcelo Ribeiro.

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Sobre as contestações à nomeação de Emir Sader, recomendo a leitura deste texto de Ronald Polito. Sader tem dito no twitter que há uma orquestração da "velha mídia" contra ele, e que ele jamais defendeu o fuZilamento de dissidentes cubanos em 2003. Bem, talvez ele não tenha exatamente defendido, mas com certeza justificou o fuZilamento, como prova esse texto que Sader escreveu para a "nova mídia".

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Por fim, aproveitando as confusão generalizada que tomou conta mais uma vez dos clubes brasileiros, devido à comercialização dos direitos de transmissão do Campeoanto Brasileiro (a Globo, ameaçada de perder seu monopólio, e com apoio da CBF, conseguiu rachar o Clube dos 13), vale a pena ler esses textos escritos uns 50 anos atrás - qualquer semelhança com a atualidade não é mera coincidência.

"Os governos nos consideram terroristas em potencial" - em uma frase lapidar, Agamben resume as graves conseqüências da assunção da Segurança como paradigma dos governos, em entrevista concedida a Andrea Cortellessa e publicada originalmente no La Stampa em 27 de novembro de 2007 (clique aqui para ler a entrevista em italiano). O pano de fundo da entrevista foi um pacote emergencial de medidas de segurança proposto pelo governo italiano após um crime atribuído a um morador de um Campo Rom. No final de 2010, outro pacote governamental de segurança foi apresentado na Itália, reforçando as medidas de 2007. Nesse sentido, a entrevista continua, além de profunda, topicamente atual, o que motivou Fabio Milazzo a republicá-la recentemente no site hæcceit@s web, precedida de um breve comentário. O Sopro 45 traz, em tradução de Elysa Tomazi, a entrevista de Agamben, bem como o comentário de Milazzo. As belas imagens que acompanham os textos são fotografias tiradas por Gianluca de Angelis (www.gluca.info) no Campo Rom de Pietralata, em Roma.

No novo número do Sopro, há também O Herói Anti-Herói e o Anti-Herói Anônimo, texto de Hélio Oiticica (de 1968) sobre Cara de Cavalo e Alcir Figueira da Silva.

Recomendo - mais do que nunca para essa edição - a visualização em formato .pdf.

O Sopro 44 está no ar com O planeta doente, texto de 1971 de Guy Debord. A tradução, de Emiliano Aquino foi publicada originalmente aqui. O texto de Debord continua mais atual do que nunca, na medida em que vincula a grave crise ecológica (que começou século passado e não para de crescer) ao modo de produção capitalista, de maneira que a revolução se torna um imperativo de sobrevivência. Até hoje, nenhum dos dois lados (cores) da moeda, o vermelho ou o verde, entendeu perfeitamente o recado: os comunistas ou social-democratas são incapazes de investir politicamente na questão ecológica, insistindo que, em primeiro lugar, vem a distribuição de renda (ou, discursivamente, a luta de classes); e os verdes ainda insistem que a crise ecológica pode ser contornada sem alterar substancialmente os modos de produção. A bem da verdade, ambos os lados deixam de lado a necessidade de alterar radicalmente os modos de produção - algo que a crise ecológica planetária, a doença que acomete o planeta, deixa evidente ser necessário. Se a saída que Debord aponta (os Conselhos de Trabalhadores comandando toda a produção) não necessariamente garante a resolução do problema (quem garante que os "soviets de marinheiros" controlarão melhor a poluição marítima?), persiste a necessidade de pensar uma política que articule o vermelho e o verde, ou melhor, que os torne indiserníveis. A mensagem de Debord continua mais atual do que nunca.

Também no Sopro 44, um fragmento inédito de Em estado de memória, livro de Tununa Mercado traduzido por Idelber Avelar e que está para ser lançado por esses dias. Publicamos um excerto do capítulo "A espécie furtiva", e o Idelber já havia publicado, em seu blog, o capítulo Um corpo de pobre. A quebra na seqüência temporal da vida que uma ditadura impõe a todos aqueles que força a se exilarem é o/a Stimmung do romance. Tununa, ou a narradora, se coloca em "estado de memória", em uma espécie de estado de emergência temporal, digamos.

Depois de fechar 2010 com chave de ouro - inéditos de Veronica Stigger -, o Sopro chega com seu primeiro número de 2011. Nele, Eduardo Sterzi traduz A revolução acabou. Começa a idade da revolta, texto de Marco Belpoliti escrito a partir das recentes revoltas estudantis na Itália (aqui se pode ler o original) e Leonardo D'Ávila resenha Homo oeconomicus: Marsilio Ficino, la teologia y los mistérios paganos, livro de Fabián Ludueña Romandini, filósofo argentino que estudou com Roger Chartier.

Clique aqui para acessar o Sopro 43.

O Sopro 42 está no ar com Pré-histórias, 2 (censuradas & extemporâneas), fragmentos inéditos de Veronica Stigger, sem dúvida uma das melhores ficcionistas brasileiras em atividade. Já havíamos dedicado o Sopro 31 integralmente a ela, publicando um fragmento e duas resenhas de seu mais recente livro, Os anões.

Com esse número, acredito que o Sopro fecha com chave de ouro o ano de 2010, que começou com a tradução de um texto de Josefina Ludmer essencial para a compreensão da literatura contemporânea. Durante o ano, tivemos edições muito boas, como a dedicada a Emanuele Coccia, autor de A vida sensível; os dois números voltados ao debate sobre a Lei de Anistia; e o Sopro 32, que conta com uma entrevista inédita com Sergio Chejfec, seguido da republicação de um fragmento de Idelber Avelar sobre o escritor argentino.

Ao longo do ano, o Sopro publicou material de arquivo, como os fragmentos sobre Mito e Linguagem, de Furio Jesi; o lindo texto de María Zambrano; e a conferência proferida por Carlos Astrada. Publicou também traduções de textos contemporâneos excelentes, como o sobre a linguagem cinematográfica, escrito por Silvia Schwarzböck; o de Didi-Huberman sobre uma exposição voltada à temática do Atlas, etc. Foram publicadas nove resenhas, especialmente de livros de literatura (e crítica literária) contemporânea, mas também de livros de filosofia. Nosso Dicionário crítico se enriqueceu, incluindo um verbete de Giorgio Agamben, provavelmente o autor mais traduzido no Sopro (e já temos mais dois textos traduzidos dele para publicação nos primeiros números de 2011).

Junto com a Flávia Cera, com quem co-edito o Sopro, gostaria de agradecer a todos os leitores e colaboradores (especialmente o Eduardo Sterzi, que, com suas sugestões, traduções, textos e contatos com outros autores, ajudou muito a enriquecer a publicação) pela ajuda na divulgação, pela paciência com os atrasos, mas principalmente pela leitura de nosso panfleto político-cultural. Não há escrita sem o trabalho infinito da leitura. Não há mundo sem a hipertextualidade que caracteriza o pensamento, aquela potência comum que torna a espécie humana imortal.

No Sopro 41: "Atlas - Como levar o mundo nas costas?", texto, de Georges Didi-Huberman, de apresentação da exposição homônima no Museu Reina Sofía (clique aqui para ler o original e visualizar algumas imagens da exposição); Escrita, Espaço, instalação: dois ou três textos de Ricardo Lísias, por Victor da Rosa.

A novidade gráfica é a versão "embebida" da edição em PDF, que tem uma diagramação bem mais acabada que a versão em HTML.

Clique aqui para acessar o Sopro 41

O Sopro 40 está no ar com A filosofia latino-americana como expoente de uma cultura autônoma, uma das duas conferências que o filósofo argentino proferiu no Congresso Internacional de Filosofia, realizado em São Paulo entre os dias 9 e 16 de Agosto de 1954 e organizado pelo Instituto Brasileiro de Filosofia. A única publicação que se conhece do texto da conferência é a contida, em espanhol, nos Anais do evento, fonte da  tradução que fiz para o Sopro.

Para quem não conhece, Astrada foi aluno de Heidegger nos anos 1930, e buscou conectar, por intermédio do marxismo, o problema da existência ao do nacionalismo, o que lhe fez se aproximar de Perón (e mais tarde, de Mao). A obra mais conhecida do filósfo argentino é El mito gaucho (há edição crítica recente, a cargo de Guillermo David - aqui link para entrevista com ele sobre Astrada), interpretação político-filosófica do poema Martín Fierro, de José Hernández.

Um pouco conhecido (e longe de ser sua melhor produção) livro de Astrada, Trabajo y alienación pode ser baixado aqui.

Como sempre, recomendo a visualização do Sopro em formato .PDF. Aos que não conhecem a publicação quinzenal que co-edito com Flávia Cera, recomendo um passeio pela seção Arquivo, na qual o texto de Astrada se insere e que contém uma série de textos antigos pouco conhecidos pelo público brasileiro, ou traduzidos pela primeira vez em língua portuguesa.